Si hay un imprescindible en Grecia, éste es la Acrópolis de Atenas coronada por el Partenón. En este post te contamos qué ver en la Acrópolis de Atenas y cómo visitarla para que no te pierdas nada.
En nuestra imaginación tenemos que retroceder en más de 2000 años y visualizar la majestuosidad de la Acrópolis de Atenas. En el apogeo de la Acrópolis en el siglo V a. C., los peregrinos y los sacerdotes rendían culto en los templos. Muchos estaban pintados con colores brillantes y adornados con esculturas hechas de marfil, oro y piedras semipreciosas.
Datos Básicos
Sitio arqueológico
Web oficial
Precio: 20 euros (10 euros reducida) o 30 euros (gratis para estudiantes de la UE) el paquete que incluye la Acrópolis de Atenas, Antiguo Ágora de Atenas, Museo del Antiguo Ágora de Atenas, Museo Arqueológico de Kerameikos, Biblioteca de Adriano, Kerameikos, Sitio arqueológico de Lykeion, Ladera norte de la Acrópolis, Olympieio, Ágora romana de Atenas y la Ladera sur de la Acrópolis. Ésta última opción es nuestra recomendación. Hay entrada gratuita el primer domingo del mes de noviembre a marzo.
Horario: 08.00-17.00 (última admisión 16.30)
Cuánto tiempo: 2-3 horas
Un poco de historia…
Los primeros templos se construyeron durante la época micénica, dedicados a la diosa Atenea. La gente vivió en la Acrópolis hasta que en el año 510 a. C. el oráculo de Delfos declaró que debería ser la provincia de los dioses.
Después de que los persas redujeran a cenizas todos los edificios de la Acrópolis en vísperas de la Batalla de Salamina (480 a. C.), Pericles emprendió su ambicioso programa de reconstrucción.
Los estragos infligidos durante los años de ocupación extranjera, los hurtos de arqueólogos extranjeros, las pobres renovaciones posteriores a la Independencia, las pisadas de los visitantes, los terremotos y, más recientemente, la lluvia ácida y la contaminación han pasado factura a los monumentos supervivientes. El mayor golpe fue en 1687, cuando los venecianos atacaron a los turcos, abriendo fuego sobre la Acrópolis y provocando una explosión en el Partenón -donde los turcos habían estado almacenando pólvora- y dañando todos los edificios.
Los principales programas de restauración continúan y muchas de las esculturas originales se han trasladado al Museo de la Acrópolis, siendo reemplazadas por yesos. La Acrópolis se convirtió en un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1987.
Cómo llegar a la Acrópolis de Atenas
Hay varios puntos de entrada a la Acrópolis. Desde el sur, se puede caminar por Dionysiou Areopagitou hasta las escaleras que se encuentran cerca del Odeon of Herodes Atticus para llegar a la entrada principal, o pasar por la entrada del Teatro de Dionisio cerca de la estación de metro Akropoli, y seguir el camino desde allí.
Las personas en sillas de ruedas pueden acceder al sitio a través de un elevador en el lado norte. Siempre es recomendable ponerse en contacto con anterioridad.
El mejor consejo para disfrutar de la Acrópolis es llegar lo más temprano posible para evitar el calor y las aglomeraciones de media mañana.
Si no quieres esperar cola, puedes comprar tu entrada online a través de Civitatis:
Qué ver en la Acrópolis de Atenas
En este punto iremos explicando, en orden de recorrido, cada punto destacado de la Acrópolis y de su ladera sur.
La mejor manera de comenzar el recorrido es por la entrada de la ladera sur de la Acrópolis.
– Teatro de Dionisio
Durante el siglo VI a. C., el tirano Peisistratos introdujo el Festival anual de la Gran Dionisíaca y lo celebró en el primer teatro del mundo. Se encuentra situado en la ladera sur de la Acrópolis. El teatro original tenía una estructura de madera.
Multitud de personas asistieron a los concursos, donde hombres vestidos con pieles de cabra cantaban y bailaban. El drama tal como lo conocemos se remonta a estos concursos. En uno de los concursos, Thespis alejándose del resto se situó en el centro del escenario y actuó en solitario. Este acto es considerado como la primera verdadera actuación dramática, de ahí el término «tespiano».
Durante la edad de oro en el siglo V a. C., el festival anual fue uno de los principales eventos del estado de Atenas. Los políticos patrocinaron dramas de escritores como Esquilo, Sófocles y Eurípides, con un leve alivio proporcionado por las comedias obscenas de Aristófanes. Acudió gente de todas partes de Ática, con sus gastos cubiertos por el estado.
El teatro fue reconstruido en piedra y mármol por Lycurgus entre el 342 a. C. y el 326 a. C., con una capacidad de 17.000 asientos repartidos en 64 gradas, de las cuales sobreviven unas 20.
Aparte de la primera fila, los asientos fueron construidos con piedra caliza del Pireo y ocupados por ciudadanos comunes (las mujeres se ubicaban en las últimas filas). Los 67 tronos de mármol pentélico de la primera fila estaban reservados para los funcionarios del festival y los sacerdotes importantes. El más grande, en el centro, con reposabrazos con forma de garra de león, estaba reservado para el Sacerdote de Dionisio, que se sentaba a la sombra del sol bajo un dosel.
En la época romana, el teatro se usaba para eventos y representaciones del imperio romano.
Los relieves del siglo II a. C. en la parte trasera del escenario representan las hazañas de Dionisio.
Los dos hombres corpulentos (que todavía conservan la cabeza) son selini, adoradores del mítico Selinos, padre de los sátiros, cuyo pasatiempo favorito era subir montañas con su falo descomunal en persecución lujuriosa de ninfas.
– Panagia Hrysospiliotissa
Por encima del Teatro de Dionisos, un camino rocoso conduce a una gruta en la pared del acantilado. En el 320 a. C. Thrasyllos convirtió la gruta en un templo dedicado a Dionisio. La diminuta Panagia Hrysospiliotissa (Capilla de Nuestra Señora de la Caverna) es ahora un pequeño lugar con viejos cuadros en las paredes. Sobre la capilla hay dos columnas jónicas, los restos del templo de Thrasyllos. Está cerrado a los visitantes excepto el día de su onomástica, el 15 de agosto.
– Asclepion y la Stoa de Eumenes
Justo encima del Teatro de Dionysos, unos escalones conducen al Asclepion, un templo que se construyó alrededor de un manantial sagrado. El culto a Asclepio, el médico hijo de Apolo, comenzó en Epidavros (Epidauro) y se introdujo en Atenas en el 429 a. C.
Cuando la peste asolaba la ciudad: la gente buscaba curas aquí.
Debajo del Asclepion se encuentra la Stoa de Eumenes, una columnata construida por Eumenes II, rey de Pérgamo (197-159 a. C.), como refugio y paseo para el público teatral.
– Odeón de Herodes Atticus 
El Odeón de Herodes Atticus, situado junto a la entrada principal de la Acrópolis, fue construido en el año 161 d. C. por el rico romano Herodes Atticus en memoria de su esposa, Regilla. Fue excavado en los años 1857-1858 y completamente restaurado entre los años 1950 y 1961. Durante el Festival de Atenas se llevan a cabo representaciones de teatro, música y danza. Cerrado al público, podemos tomar unas fotografías impresionantes del Odeón.
– Puerta de Beulé
En la entrada principal de la Acrópolis a la izquierda se encuentra la Puerta Beulé, llamada así por el arqueólogo francés Ernest Beulé, quien la descubrió en 1852. El pedestal de 8m de altura a la izquierda, a medio camino de la rampa zigzagueante que conduce a los Propileos, una vez estuvo coronado por el Monumento a Agripa, una estatua de bronce del general romano montado en un carro, erigida en el 27 a. C. para conmemorar la victoria en los Juegos Panatenaicos, no confundir con los Juegos Olímpicos que se realizaban en la ciudad de Olimpia.
– Templo de Atenea Niké
El Templo de Atenea Niké se alza sobre una plataforma en lo alto del empinado borde suroeste de la Acrópolis, a la derecha de los Propíleos. Diseñado por Kallicrates, el templo fue construido con mármol pentélico entre el 427 a. C. y el 424 a. C. El edificio es muy pequeño, con cuatro columnas jónicas en cada extremo. Solo quedan fragmentos del friso, que tenía escenas de la mitología, de la batalla de Platea (479 a. C.) y de atenienses luchando contra beocios y persas.
Partes del friso se encuentran en el Museo de la Acrópolis, al igual que algunas esculturas en relieve, incluida la hermosa representación de Antena Nike abrochándose la sandalia. El templo albergaba una estatua de madera de Atenea.
Los turcos lo desarmaron en el año 1686 y colocaron un enorme cañón sobre la plataforma.
Fue reconstruido entre los años 1836 y 1842, pero fue desmantelado nuevamente 60 años después porque la plataforma se estaba desmoronando. Recientemente restaurado, se encuentra resplandeciente después de un meticuloso montaje.
– Propileos
El Propylaia o Propíleos era la entrada a la Acrópolis. Construido por Mnesicles entre el 437 a. C. y el 432 a. C., su brillantez arquitectónica está a la altura de la del Partenón.
Consta de un salón central con dos alas a cada lado. Cada sección tenía una puerta, y en la antigüedad estas cinco puertas eran las únicas entradas a la «ciudad alta».
La puerta del medio, la más grande, se abría a la Vía Panatenaica, la ruta de la gran Procesión Panatenaica. Es por esta puerta por donde entraremos en la Acrópolis.
– Estatua de Athena Promachos
Situado en frente de los Propíleos, es lo primero que veían los antiguos visitantes tras cruzarlos. Hoy en día tan sólo quedan los cimientos de los pedestales de las estatuas que una vez bordearon el camino, incluida una que sostenía la estatua de Fidias de 9m de altura de Athena Promachos (promachos significa ‘campeón’). Simbolizando la invencibilidad ateniense contra los persas, la diosa con casco sostenía un escudo en su mano izquierda y una lanza en la derecha.
La estatua fue llevada a Constantinopla (actual Estambul) por el emperador Teodosio en el año 426 d. C. Para el año 1204 había perdido su lanza, por lo que la mano parecía estar gesticulando. Esto llevó a los habitantes a creer que la estatua había llamado a los cruzados a la ciudad, por lo que la hicieron pedazos.
– Partenón
Sin duda la gran estrella de la Acrópolis y el monumento más fotografiado del país heleno.
El Partenón personifica la gloria de la antigua Grecia. Significa «residencia de la virgen» y está dedicado a Athena Parthenos, la diosa que encarna el poder y el prestigio de la ciudad. El templo dórico más grande jamás completado en Grecia, y el único construido completamente de mármol pentélico (aparte de la madera en su techo), tardó 15 años en completarse. Fue diseñado por Iktinos y Kallicrates y terminado a tiempo para el Gran Festival Panatenaico del año 438 a. C.
Diseñado para ser el monumento preeminente de la Acrópolis y construido en su terreno más alto, el Partenón tenía un doble propósito: albergar la gran estatua de Atenea encargada por Pericles y servir como el nuevo tesoro. Fue construido en el sitio de al menos cuatro templos anteriores dedicados a Atenea.
El templo constaba de ocho columnas dóricas estriadas en cada extremo y 17 en cada lado. Para lograr una forma perfecta, sus líneas se curvaron ingeniosamente para crear una ilusión óptica: los cimientos son ligeramente cóncavos y las columnas son ligeramente convexas para que ambas parezcan rectas. Supervisados por Fidias, los escultores Agoracritos y Alcamenes trabajaron en las esculturas arquitectónicas del Partenón, incluidos los frontones, los frisos y las metopas, que eran de colores brillantes y dorados.
Las metopas son paneles cuadrados tallados colocados entre triglifos acanalados. Las del lado este representaban a los dioses olímpicos luchando contra los gigantes, mientras que las metopas del lado occidental mostraban a Teseo conduciendo a los jóvenes atenienses a la batalla contra las amazonas. Las metopas del sur ilustraban la contienda de lapitas y centauros en una fiesta de bodas, mientras que las del norte representaban el saqueo de Troya.
Gran parte del friso que representa la Procesión Panatenaica resultó dañado en la explosión de pólvora turca del año 1687 y, más tarde, desfigurado por los cristianos, pero la mayor parte existente (más de 75 m de largo) consiste en los controvertidos Mármoles del Partenón, tomados por Lord Elgin y ahora en el Museo Británico de Londres. El gobierno británico continúa ignorando las campañas por su regreso.
Los frontones del Partenón (los elementos triangulares que rematan las fachadas este y oeste) estaban llenos de esculturas tridimensionales elaboradamente talladas. El lado oeste representaba a Atenea y Poseidón en su competencia por el patrocinio de la ciudad, mientras que el lado este representaba el nacimiento de Atenea de la cabeza de Zeus.
El techo del Partenón, como el de Propylaia, estaba pintado de azul y dorado con estrellas. En el extremo oriental estaba la sagrada cella (habitación interior de un templo), en la que solo podían entrar unos pocos iniciados privilegiados.
Aquí se encontraba la estatua para la que se construyó el templo: Atenea Polias (Atenea de la ciudad), considerada una de las maravillas del mundo antiguo. Diseñado por Fidias y completado en el 432 a. C., estaba chapado en oro sobre un marco interior de madera y tenía una altura de casi 12m sobre su pedestal. La cara, las manos y los pies estaban hechos de marfil, y los ojos estaban hechos de joyas. Ataviada con un largo vestido dorado con la cabeza de Medusa tallada en marfil sobre su pecho, la diosa sostenía una estatuilla de Nike (la diosa de la victoria) en su mano derecha; en su izquierda, una lanza con una serpiente en su base. Encima de su casco había una esfinge, con grifos en relieve a cada lado.
En el año 426 d.C. la estatua fue llevada a Constantinopla, donde desapareció. Hay una copia romana (la Athena Varvakeion) en el Museo Arqueológico Nacional.
A día de hoy el templo tiene un aura que atrapa todas las miradas de los visitantes. Lo impresionante que tendría que ser contemplarlo hace 2500 años…
Si quieres conseguir una foto en solitario con el templo tienes que tratar de estar en la taquilla de entrada unos 15 minutos antes del horario de apertura.
Al atardecer el Partenón toma un tono rojizo.
Aunque el Partenón era el monumento más impresionante de la Acrópolis, éste era más una obra maestra que un santuario en funcionamiento.
– Erechtheion
Ese papel recayó en el Erecteion, construido en la parte de la Acrópolis considerada más sagrada.
Fue aquí donde Poseidón golpeó el suelo con su tridente y donde Atenea produjo el olivo. Nombrado en honor a Erecteo, un rey mítico de Atenas, el templo albergaba los cultos de Atenea, Poseidón y Erecteo.
El Erecteion formaba parte del plan de Pericles, pero el proyecto se pospuso tras el estallido de las Guerras del Peloponeso. El trabajo no comenzó hasta el año 421 a. C., ocho años después de su muerte, y se completó alrededor del 406 a. C.
De estilo jónico fue ingeniosamente construido en varios niveles para contrarrestar el lecho rocoso irregular. El templo principal está dividido en dos cellae, una dedicada a Atenea y la otra a Poseidón, que representan una reconciliación de las dos deidades después de su enfrentamiento. En la cella de Athena había una estatua de madera de olivo de Athena Polias sosteniendo un escudo adornado con la cabeza de una gorgona. Fue esta estatua sobre la que se colocaba el peplo sagrado (manto) en la culminación del Gran Festival Panatenaico.
Quizás los elementos escultóricos más reconocibles en la Acrópolis son las majestuosas Cariátides (alrededor del 415 a. C.). Siguiendo el modelo de las mujeres de Karyai (la actual Karyes, en Laconia), se cree que las doncellas sostenían un cuenco de libación (bebida en honor de un dios) en una mano y se levantaban los vestidos con la otra. Las que vemos allí son réplicas de yeso, las originales (excepto uno retirado por Lord Elgin, ahora en el Museo Británico) están en el Museo de la Acrópolis.
Aunque no ganó el patrocinio de la ciudad, Poseidón fue adorado en el lado norte del Erecteión. El pórtico norte o Templo de Poseidón, consta de seis columnas jónicas y en el suelo están las fisuras supuestamente dejadas por el rayo enviado por Zeus para matar a Erecteo, o por el tridente de Poseidón en su contienda con Atenea. Al sur de aquí estaba el Cecropion, el lugar de enterramiento del rey Cecrops.
El floreciente olivo al lado del Erecteion, conocido como el Olivo de Atenea, pretende ser el árbol sagrado que produjo Atenea para obtener la victoria en la contienda por Atenas.
A excepción de un pequeño templo de Roma y Augusto, que ya no existe, el Erecteion fue el último edificio público erigido en la Acrópolis en la antigüedad.
– Muro de Temístocles
El astuto general Temístocles (524–459 a. C.) se apresuró a construir un muro protector alrededor de la Acrópolis. Al hacerlo incorporó elementos de templos arcaicos en el sitio. Destacan los tambores de columna integrados en la pared.
Mejores visitas guiadas por la Acrópolis de Atenas
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